Canto fantasioso originario del nord est Italia, ruota intorno alla famiglia dei Gobboni, con eventi e persone accumunate tutte dall’avere la gobba. Molto conosciuto praticamente in tutta Italia negli anni ’70 è stato portato in televisione con lo sketch del gruppo di cabaret i “Gatti di vicolo miracoli” e in giro per l’Europa grazie alla […]
La fameja dei Gobon / La famiglia dei gobbon Read More »
Canto tradizionale veneto che racconta una lite serale fra due amici gobbi, già ubriachi, che si risolve andando a bere del buon vino. Il canto, probabilmente della metà del secolo scorso, è stato nel tempo arrangiato e armonizzato in vari modi e utilizzato dai gruppi folkloristici, scuole, oratori, gruppi scout fino a vari cori alpini,
I gobeti / I do gobeti Read More »
Famoso canto scout italiano conosciuto come “Il falco” che tratteggia fugacemente la vita di un nativo americano dalla fanciullezza all’”ultimo sonno”, la presenza del falco è l’espediente narrativo che unisce l’inizio e la fine del brano. Diffusosi tra gli scout probabilmente per la sua tematica e ambientazione questo canto è in realtà un riadattamento della
Il falco / Un falco volava Read More »
Forse grazie alla sua melodia semplice e ripetitiva questo canto è, tra i gruppi giovanili, d’oratorio o scout, una delle versioni più usate del “Cantico delle Creature” di S. Francesco d’Assisi. Il canto è presente con il titolo “Laudato“, nell’album “Si cerca di dire“, l’unico LP pubblicato nel 1968 dal gruppo “I Cachi D’Aspa“. Non
Aguni (o Agunni) è un canto scout che riprende una danza dei nativi americani. Usato per lo più in Italia l’ho ritrovato nei paesi centro-sudamericani di lingua spagnola come “Aguni guni sha” , anche se con qualche piccola variazione. Non essendo un testo in italiano, e vista la poca diffusione, ho pensato fosse probabile che
Allegra canzone di don Stefano Varnavà, scritta a fine anni ’70, che parla di un concerto intonato in piena notte da un gufo, accompagnato da un ranocchio, che finiscono per svegliare un grosso calabrone, come finirà? Nel testo seguente è riportato il ritornello finale originale, anche se molte volte questo viene eseguito divisi in tre gruppi, ognuno dei quali
Questa canzone è la versione italiana della famosa melodia in lingua spagnola intitolata “Los pollitos“. Questa canzoncina, anche conosciuta come “Los pollitos dicen“, è stata pubblicata da Francisco Ismael Segundo Parraguez Cabezas, un insegnante musicista e poeta cileno, nel 1907, all’interno della raccolta “Poesías Infantiles“. In Italia è diffusa con testi differenti, da: “I pulcini fanno pio pio
I nanetti / Los pollitos / Palloncino blu Read More »
Questa filastrocca, molto diffusa, è la versione in italiano del canto popolare veneto “El merlo ga perso el beco“, ed è anche conosciuta come “Povero merlo mio“. L’originale è molto datato, infatti il testo è già presente nella pubblicazione del 1887 “Curiosità popolari tradizionali” dell’antropologo palermitano, nonchè uno dei massimi studiosi di canti popolari italiani, Giuseppe Pitrè (1841-1916). Il testo, surreale, parla di
Il merlo ha perso il becco / El merlo ga perso el beco Read More »
Canto tradizionale lombardo diffuso nelle regioni dell’Italia settentrionale, diventato repertorio di molti cori di montagna, specialmente dopo il lavoro di armonizzazione del geniale e controverso pianista (uno dei più grandi del ‘900) Arturo Benedetto Michelangeli, per il Coro della SAT (Società Alpinisti Tridentini), alla metà degli Anni Cinquanta. Probabilmente l’originale, dal sottotiolo “Per un piatto di maccheroni“, nasce in ambito
Era nato poveretto Read More »
Bans tratto dalla canzone di Adriano Celentano “Il filo di Arianna” del 1968, pubblicata nell’album Adriano Rock. La canzone è una cover del singolo del 1958 “Jeannie, Jeannie, Jeannie” del cantante statunitense Eddie Cochran. La melodia del bans è molto meno “rockabilly” dell’originale ma il testo è abbastanza fedele, pur perdendo i cori delle strofe, che vengono trasformati tutti in un semplice
Teseo / Il filo di Arianna Read More »
